1年後のOccupyのグラウンドゼロへの訪問

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ズッコッティ公園でのウォール街の旗艦占領の立ち退きから1年以上が経過しました。しかし、数百人のデモ参加者がニューヨーク市全体でホームレスの野営地を維持しています。

アメリカの企業に対する私の不信にもかかわらず、私は99%対1%の考え方に勝ったことはありません。私はニューヨークからカンボジアに飛ぶ予定だったのでオキュピー野営地に行きました、そして私のフライトの前に数日間都市にいたので、運動の一部であった古い大学の友人と連絡を取ることにしました1年以上。私が発見したのは、ビッグアップルの本当に貧しい人々と一緒にホームレスライフスタイルを取り入れている、明確で教育を受けた中産階級の急進主義者のグループでした。

2012年2月からオキュピー野営地の路上で暮らしているサンディエゴ出身の26歳のレスリーミラー(26)氏は、「以前よりも自由に感じる」と語った。賃金]奴隷労働。今、私を抑えるものは本当にありません。」

ホームレスの抗議者の中には、占領に加わるために家を放棄した人もいれば、ウッドのような他の人たちは、運動が始まる前はホームレスでした。

ニュージャージー州モントクレアの23歳の友人ザックカニンガムによると、ホームレスライフスタイルはそれほど悪くはありません。

「ニューヨーク市は、この国や世界でホームレスになるのに最適な場所の1つです。 「これらのホームレスキャンプでは、飢えの問題は実際にはありません。この都市では、非常に美味しい食べ物が法的目的のために捨てられているからです。」

2011年9月17日の創設以来、この運動に参加してきたニューヨーク州ファーミングデール出身のSam“ Captain” Wood、22歳は、リラックスした日々のサイクルについて説明しました。

「私自身の習慣は、目覚めると目が覚めることです。私はコーヒーを飲み、朝食をとり、少し座って頭をまとめます。」

ホームレスの抗議者の中には、占領に加わるために家を放棄した人もいれば、ウッドのような他の人たちは、運動が始まる前はホームレスでした。

「少なくともアメリカでは、すべての個人を収容するのに十分な住宅があります」とウッドは言いました。 「私たちはホームレスを取り除くことができますが、それはできません。それは非常に残酷だと思います。」

ほとんどのデモ参加者によると、最大の課題は逮捕のリスクです。ニューヨーク市の裁判所は、政治目的で行われる場合、歩道での睡眠は言論の自由を保護することであると判決を下しましたが、オキュピアは依然として時々独房を保持していることに気づきます。

2度逮捕されたウッドは、2011年10月1日にブルックリン橋で逮捕された約700人の抗議者の最初の一人でした。

「私は最初のバンアウトでした」と彼は誇らしげに言った。

同じく2度逮捕されたカニンガムは、2012年の元旦の早い時間の行進中に最初に逮捕されました。

「私たちには約50人がいて、警官たちは私たちを追いかけるのに疲れていたので、私たちの周りに線を引きました」とカニンガムは言いました。 「私たちは解散命令を受けましたが、物理的に解散することができなかったため、全員が逮捕されました。」

市は最終的に抗議者の起訴を拒否したが、カニンガムは逮捕が違法であった証拠としてこれを引用している。

カニンガム氏の2番目の逮捕は、電柱に「自己接着落書き」を適用した後でした。

「それはステッカーでした」とカニンガムは説明しました。

左にシフト

私が占領者のほとんどに出会ったのは、アナキストまたはマルクス主義者であると説明できる支持された見解でした。

「私は共産主義という言葉が好きです」とカニンガムに彼の政治的信念を説明するように頼んだ後、言った。 「私たちは文明の中で、お金や財産をなくして、ただ物事を共有できるようになったと思います。実行可能な十分なリソースがあります。」

「人々は占領が死んだと言います」とシャディディは言いました。 「私が言うには、私たちを見てください!私たちはまだここにいます。」

しかし、カニンガムは彼の共産主義レーベルを迅速に認定しました。

「私は楽しい方法で私の政治的見解を構築しました。アナキストにとって、私は権威主義的なマルクス主義者のように見えます。マルクス主義者には、私はアナキストのように見える」とカニンガムは言った。

自分を無政府共産主義者だと表現したウッド氏は、誰もがすべてを共有するユートピア的な「贈り物経済」を望んでいると語った。

「あなたは何も支払う必要はありません」とウッドは言いました。 「人々は誰かが何かが必要であることを見てそれを提供するべきです。 Occupyが行われるのと同じ方法です。」

ブルックリン出身のオキュピアファティマシャディディ、59歳は、より中心主義的な視点を提供しました。

「お金を稼ぎ、食べ物をテーブルに置いて、良い人生を送ってください」とシャディディは言いました。 「他にも人がいることを覚えておいてください。」

カニンガムによれば、運動の政治的構成はズコッティ公園の立ち退き以来、急進的な左翼に決定的に動いている。

「襲撃の翌年、すべての自由主義者が去った」と多くの人がオバマのキャンペーンに夢中になっていると推測したカニンガムは言った。彼はまた、警察の残虐行為が運動の急進化に一役買ったと述べた。

「抗議の最中に警察に殴打された場合、それはあなたを激化させるでしょう」と彼は言った。

11月15日のズコッティパーク立ち退き1周年の時点で、オキュピアはウォールストリートとブロードウェイの角にあるトリニティ教会の前に大きなキャンプを維持していました。彼らはまた、61番街とブロードウェイの角にあるゴールドマンサックスのCEOロイドブランクファインの家の外に野営地がありました。さらに、数十人の支持者(主にズッコッチパークの退役軍人)が、運動の名前で抗議、ボイコット、集会、その他の活動家のイベントを企画しています。

「人々は占領が死んだと言います」とシャディディは言いました。 「私が言うには、私たちを見てください!私たちはまだここにいます。」

Occupyはかつてあった国際的なスポットライトを失っていたかもしれませんが、運動の全盛期の精神はニューヨーク中の野営地で生き続けています。 1960年代の抗議運動がその例である場合、若い占領軍のほとんどはブルジョワのルーツに戻り、典型的な中産階級の存在を導きます。一部は1%に参加します。占領者の間で本当に必要なものに関しては、他のものは貧困の循環に閉じ込められたままである間、いくつかは上がるでしょう。

それにもかかわらず、占領運動が世界的なツァイトガイストの一部となったことは明らかです。ニューヨークから香港に至るまで、オキュピアは文化史にその名を馳せてきました。ミレニアル世代にとって、Occupyは1968年です。世界の若者が政治意識に駆り立てられ、嫌悪感に包まれた時代です。そして、それは若々しい理想主義に対する同じ懐かしい憧れで記憶されます。


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