ベニヤミンコーエンはイエスを見つけ、より良いユダヤ人になる

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Flickmorによるフィーチャー写真。テレジアによる上の写真。

ユダヤ人作家のベニャミンコーエンとの本「私のイエスの年:自分の信仰を求めて聖書の帯をさまようラビの息子」との一対一のインタビュー

Benyamin Cohenに聞いてください、 間違った方法で靴を履いている可能性が50/50あることがわかります。

しかし、ラビの息子(妻は部族のメンバーにさえなりました)の元編集長 アメリカのユダヤ人の生活 彼はまた、教会に行くことが寺院での土曜日の朝よりも楽しいのではないかとしばらくの間彼に言ったでしょう。

彼のユダヤ人バージョンの記事のためにアトランタ地域のさまざまな教会を訪れた夏の月として始まったのは 転がる石 すぐに、本の取り引きの助けを借りて、福音主義のエスカパデス、バプテストのベンダー、そしてキリスト教の虐殺で一年になった。

しかし、聖書のベルトに沿った全体像の旅の下には、コーエンにとってさらに大きな内なる旅がありました。

Rosh Hashanah、Yom Kippur、そして彼の回顧録兼旅行記「My Jesus Year」のリリースの間に、私たちはその旅について話しました。

トーマス・ホークによる写真。

BNT:非常にユダヤ人の家庭に生まれましたが、自分はどのくらい宗教的に成長していると思いましたか?自分は今どのくらい宗教的だと思いますか。

ベンジャミン:私は正教会のラビの息子で育ち、家の横に1000平方フィートのシナゴーグを建てました。だから私は宗教的だったと言えるでしょう。

私たちはコーシャを維持し、安息日を守り、旧約聖書に規定されている他の611の法律を守り、バビロニアタルムードの20の百科事典サイズのボリュームを構成する何千ものアラム語のページで非常に説明しました。

奇妙なアイテムも、安息日に傘が使えない、左の靴より先に右の靴を履くように言われる、などです。このようにして、ユダヤ教は私に子供として、つまり長い法学理論のクラスとして教えられました。

大人になった今、父のラビの屋根の下に住んでいなくなった私は、新しい光の中でユダヤ教を体験することができます。私はもはやこれらのことをするように強制されるのではなく、自分で行うことを選択します。

それは活気に満ちた経験であり、私のイエスの年のために私がとった旅のおかげで生まれたものです。

mudpigによる写真。

子供の頃の教会の不思議/環境から、教会をエキゾチックな目的地(特に部族のメンバー)として位置づけるという大人の概念にどのようにしてジャンプしましたか?これは、あなたの人生の過程であなたにくっついていたものですか?

私たちの子供時代の不思議な感覚が本当に消えたとは思いません。言うまでもなく、基本的な人間の精神は、私たちが常に持つことができないものを望んでいることを定めています。

これら2つを組み合わせると、教会は私の蛇、リンゴ、エデンの園になりました。それは、霊的に成長するという考えがあれば、もはや避けられないものになりました。

記事が本になった後も、イエス様の体験を求め続けたのはなぜですか。

私は最初、夏に教会に行きました。その短いキリスト教への露出は雑誌スタイルの作品の良いピッチを作りましたが、それは私を精神性部門で満たされないままにしました。

これがあなたの最初の宗教旅行だと思いますか、それともイスラエルツアーもしましたか?もしそうなら、あなたはアメリカ南部と聖地でのあなたの宗教経験(しゃれは意図されていません)をどのように比較しますか?

私は数回イスラエルに行ったことがありますが(母はそこに埋葬されています)、正直に言うと、聖地は霊的なレベルで私のために何もしなかったのです。

「あは」の瞬間はありませんでした。その理由は、私がずっと生涯宗教的な旅をしてきたからだと思います。ユダヤ教が私の頭の中で常に前線であり中心であったわけではありません。

最も基本的なレベルでさえ、私がトイレを使用するたびに私が食べることができる食べ物の種類から祝福を暗唱することまで(まだ別のユダヤ人の法律)、私の宗教は私の人生において強い勢力であることに止まることはありません。

クリストファー・チャンによる写真。

New Birthメガチャーチストーリーで、あなたは溶け込みたい(または少なくとも目立ちすぎない)ことを望んでいます。皮肉なことに、周囲(および周囲の人々)と融合したい多くの勇敢な旅行者が共有する感情。結局、溶け込んだり突き出したりした方が良かったと思いますか?

教会で唯一のユダヤ人でいることは、最も快適な状況ではありません。あなたが教会で唯一のユダヤ人であることを皆に知らせることは、さらに不快です。

どこに行っても、ユダヤ人の頭蓋骨をかぶってパスを押したので、教会のユダヤ人のように固執しました。それは確かに私にとってより良い状況になりました。

私の最初のぎこちない感情にもかかわらず、それは教会の人々が彼らの間の見知らぬ人に気づくだけでなく、私も会話に従事することを可能にしました。旅の途中で多くの人に会ったのです。

この旅の包括的な旅は、内なる旅のようです。正統派のラビの息子が彼自身の宗教と精神性と折り合いをつけています。

しかし、あなたはクリスチャン/カトリック信仰の先住民との数多くの相互作用があります(そして個人的な空間への侵入についてのいくつかの言及)。これらの外部の出会いはあなたの内部の旅にどのように影響しましたか?

私は確かにプライバシーを持ち、私の個人的な空間を楽しむのが好きな人です。

しかし、前述したように、私がこの霊的巡礼で最終的に私に影響を与えた多くの人々に会ったとは思いません。これらのさまざまな出会いがなかったとしたら。

ある意味では、本はそれらについてより多くなり、私が出会うこれらの宗教的登場人物であり、私はそれらを観察する壁の上を飛ぶだけです。

コーダによる写真。

これに関連して、世界中の教会(および他の礼拝所)は観光名所(ノートルダム、バチカン、聖ヨハネなど)になっていますが、礼拝が行われていないときは多くの人が訪れます。

イベントとしての教会ではなく、実際の場所としての教会に単純に行ったとしたら、旅行はどのように異なると思いますか?

旅行はまったく同じだったとは思いません。自然の生息地でキリスト教徒を観察する宗教的奉仕のためにそこへ行ったので、話をすることで、単なる野外旅行で経験したことのないアクセスと洞察を得ることができました。

逆に、私はその日の教会に変わった礼拝所であることで知られていない多くの場所(野球場と南軍の記念碑、2つだけを挙げます)に行きました。

信仰とファンダムが出会ったこれらの例は、いくつかの点で私にさらに大きな印象を与えました。

それぞれの会衆(そしてあなた自身)が異なる相互作用の間で異なるように定義する、オーバーザトップと完全にスピリチュアルの間には線があります。

イエスは多くの都会の近所に似た変容で優雅になりつつありますか?それとも、私たちが占める物理的空間と精神的空間の間にまだ線があるのでしょうか?

有名なユダヤ人の冗談には、「2人のユダヤ人に尋ねて、3つの意見をもらいましょう」とあります。

今年発見したのは、ユダヤ教とキリスト教の違いよりも類似点が多いことです。そして、それらの類似点の1つは、さまざまな宗派内の信念や意見が多すぎることです。

私が出席した教会の中には、イエスを21世紀に連れて行ったものがあります。

たとえば、1つは、喫茶店のような席を避け、流行に敏感なラウンジチェアに似た、喫茶店のように見える教会でした。しかし同時に、私は教会だけでなく、近代性がどこにも見られない修道院にさえ行きました。

それぞれが独自の方法で、この国のキリスト教の膨大で多様なコレクションを構成しています。

skippy13による写真。

1つの教会を説明する際に、元のAJLの作品に次のように書いています。「壁の本枝の燭台、不条理に配置されたユダヤのシンボルは、私からベジーズを怖がらせます。」

休暇中に上司に会ったような感じですか?また、AJL作品のエピローグは「次の日曜日です。私は汗で引き起こされた精神的な混乱の状態で早く起きました。今日は安息日ですか?そして、だれの安息日はそれでしょうか?」その精神的な時差ぼけを呼びますか?

私はそれらと同じ感情の多くを本自体で共有しています。教会でユダヤ人のシンボルを見ることは、休暇中にボスを見ることと同じであるかどうかわかりません。

私の上司はユダヤ人なので、教会で上司に会うようなものかもしれません。一部のクリスチャンは、a)ユダヤ教に非常に興味があり、b)ユダヤ人のシンボルと休日さえも彼らの奉仕に取り入れているところさえあることを知ることのショックのほうが多かったと思います。

教会に行って1年後、確かに精神的な時差ぼけを感じました。無数のサービスに実際に行くことに疲れているだけでなく、私は認知的不協和の奇妙な感覚を感じ始めました。

私が本を書いているとき、私はある朝、そしてカトリックのミサに出席する直前の日に、会堂で祈祷会を主導しました。私は詐欺のように感じました。ここで私は私の会衆を代表していました、そして彼らが私が24時間前にイエスと冗談を言っていたことを彼らはほとんど知らなかった。

さて、本が出版されたと思いますが、私の秘密はわかりました。

旅行は無目的の目的地としての目的地ではなく、一度そこにいたときに体験したものだということを指摘していると思います。これは意図的なポイントですか、それとも偶然のつながりですか?

私のお気に入りの引用の1つは、「人生は旅であり、目的地ではない」です。これは、私が行うほとんどすべての道を照らす指針です。そういう意味で、それは意図的なものだと思います。

しかし、同じように、教会を巡る冒険で見たすべてを計画することはできませんでした。私が出会った人々、私が行った場所、私が経験したこと、それはすべて私からのセレンディピティでした。それはおそらく、神の介入でした。

詳細については、My Jesus Yearの公式ブックサイトをご覧ください。


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