瞑想する人を怒らせる方法

瞑想する人を怒らせる方法

「長い間、同じ姿勢で座っていると痛くないですか?」

もちろんそうです!瞑想のポイントは、座布団のクッションの上に完全に幸せに折りたたまれているように感じることではありません。硬直や痛みを感じたときにそれを認識し、それを手放す前に気づくことです。不快な状況は常に人生で発生し、あなたはそれらについて何もすることができないので、瞑想は、慌てて足が落ちるだろうと信じることなく問題に対処できるようになるための良い習慣です。

また、あまり知られていない事実ですが、仏陀は実際には瞑想するための4つの姿勢があると言いました。だから、座って痛みを感じたら…変化を求めて歩いてみてください!

瞑想のポイントはニルヴァーナに到達することであると仮定します。

結局、ニルヴァーナ(または ニバナ、あなたが従う伝統に応じて)は一種の副作用です-瞑想の本当の利点は瞑想自体です。カルマの概念は、ある種の宇宙の報酬サイクルのように、「良いことをすれば良いものを手に入れる」という意味として誤解されることがよくあります。それが本当に意味することは、あなたが良い行動をとれば、結果としてあなたは良い人になります、そしてそれはかなり素晴らしい結果です(そしてその逆):あなたが否定的な行動をとれば、あなたは否定的な人になりますとても素晴らしい)。

瞑想はそのようなものです。たくさん瞑想するなら、あなたはたくさん瞑想する人になります。それがポイントです。

5つの障害を思い出してください。

瞑想を成功させるためのこれらの5つの障害は、最も進んだ瞑想者でさえ現れます。それらは:感覚的欲求(何かを見たり聞いたりして気を散らすことを望んでいる)、悪意(怒ったり、誰かや何かについて憎むべき考えを持っている)、ナマケモノや拷問(眠気)、落ち着きのなさや心配(心を落ち着かせることができない)と集中)、そして疑い(この瞑想の全体がとにかく意味がないと信じている)。

誰もがこれらを時々受け取ります。私の瞑想の先生の1人は、彼が「複数の障害攻撃」と呼んでいるものになりがちでした。明るい面では、仏は瞑想中に眠くなるための最善の解決策は最初に昼寝をすることでしたので、あなたはスヌーズする公式の許可を得ています。

私たちのマントラは何ですか?

瞑想するすべての人がマントラ(心に集中するために使用され、繰り返される言葉またはフレーズ)を持っているわけではありませんが、多くの人にとって、彼らのマントラはプライベートです。教師から与えられたものかもしれませんし、自分で選んだものかもしれませんが、それについて尋ねるのは、自分が何について祈っているのかを正確に尋ねるようなものです。個人的なものですよね

競争力のある瞑想者になる。

クリストファー・マーロウが言ったように、「比較は厄介です」。特に瞑想のような個人的で非競争的なものについては、誰も競争に参加したくありません。何時間座っていたか、あなたが行ったすべての静かなリトリート、またはあなたが勉強した有名な教師、そしてあなたが完全なマインドフルネスに達した回数は、他の人々を不機嫌にすることでしょう。

自分の経験を共有したい場合は問題ありませんが、他の人が自分の練習についてあまり気分を害するようにすることは、かなり不得意な行動です。

座る方法は1つしかないと仮定します。

座るのを楽しむなら、瞑想に座る方法はたくさんあります。足を組んで簡単な姿勢で座れます。腰を持ち上げるためにクッションに座っていると役立つ場合があります。他の人々は彼らの下で足を折りたたむことを可能にするひざまずくベンチを使用します。地面に座って膝が痛くなる場合は、椅子またはベッドの端に座ることができます。

瞑想中に位置を変更することもできます(ただし、伝統が許す限り)。禅の瞑想者は、たとえば、 座禅 練習)。座るには個人的な好みがあるのと同じくらい多くの座る方法がありますので、自分に合った方法を見つけてそれに固執してください!

1時間瞑想できない場合は、まったく瞑想しないこともできます。

5分の瞑想でも、何もないよりはましです!私の先生の一人は、瞑想のすべてのポイントはあなたの日々の活動をもっと意識することだと私に言った。クッションに座っている間だけ気を付けることができる場合、クッションにはあまり座らないので、それは特に効果的ではありません。代わりに、食料品の買い物、ジョギング、歯磨きをしています。だから、心のこもった食料品の買い物や歯磨きの瞑想ができるなら、彼は正確にそれをやっていると言いました。


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